Il libro religioso ispanico dei secoli d’oro usa volentieri le illustrazioni. Nella forma di antiporta incisa, come nella Mística ciudad de Dios di Suor María Jesús de Ágreda, la veggente di Filippo IV; o in quella del ritratto (di autore o dedicatario), o della scena edificante e commovente per la meditazione. Molto spesso è il frontespizio a proporre illustrazioni, così nei commenti biblici lionesi dei teologi spagnoli, o nel fortunatissimo trattato contro la stregoneria del gesuita Martìn Delrìo, "quel funesto Delrío, il quale, se la rinomanza degli autori fosse in ragione del bene e del male prodotto dalle loro opere, dovrebb’essere uno de’ più famosi" (Promessi Sposi, cap. XXXII).